【印聯(lián)傳媒資訊】廣告的基礎(chǔ)是語言，語言則受限于不同的社會(huì)、文化和習(xí)俗。想要打破生活環(huán)境的框架限制，做出多樣風(fēng)格的廣告，就要去深度了解和學(xué)習(xí)不同的社會(huì)文化。因?yàn)槿魏我粋€(gè)社會(huì)的廣告語言無不帶有該社會(huì)的文化痕跡，也許一場旅行就能讓你好好換個(gè)視角，汲取出更多的靈感和更新的體會(huì)，同樣的印企在微名片做廣告時(shí)也可以不拘泥于優(yōu)惠和宣傳，也需要與時(shí)俱進(jìn)，在廣告的意義上更洞徹人心。那么日本廣告是何德何能吸引著大量的廣告人和設(shè)計(jì)師趨之若鶩的呢?一開始你也一定會(huì)好奇為什么大量的reference都來自日本，為什么創(chuàng)意人或設(shè)計(jì)師隔三差五就要去島國散個(gè)心?
日本的廣告或者設(shè)計(jì)都呈現(xiàn)了其獨(dú)特的民族風(fēng)格──既柔又剛，也許就是所謂的菊與刀。要么是及極其簡約，要么是極其繁復(fù)。
可能說到日系風(fēng)格，很多人第一時(shí)間會(huì)聯(lián)想到小清新。樸素淡雅的色彩、略有過曝的光線處理及刻意的虛焦效果等是大部分人對(duì)日系的理解。不論是抽色的處理，還是平靜的構(gòu)圖，大膽的留白，沒有完美的對(duì)稱，我們的這些“日系”感受和偏好其實(shí)都是來源于日本的自然風(fēng)貌、清淡的飲食，甚至宗教。這都是日本美學(xué)意識(shí)中一種“禪”的體現(xiàn)，簡單來說，就是指一種直觀的生活方式，褪去裝飾，強(qiáng)調(diào)在不完美中發(fā)現(xiàn)美，接受自然的生死循環(huán)，像印企在做廣告的時(shí)候可以考慮客戶的產(chǎn)品特點(diǎn)，在微名片制作的時(shí)候進(jìn)行元素的潛入，讓廣告業(yè)可以精品化。
比起泰國式的淚腺爆發(fā)，日式的感性路線就顯得內(nèi)斂了許多。通常能夠引起人們共鳴的話題包括“夢(mèng)想”、“人生”、“堅(jiān)持到底不放棄”，從細(xì)膩的生活細(xì)節(jié)入手，就像是每個(gè)人身邊就會(huì)遇到的一樣，既真實(shí)又熟悉，深刻地洞察了人性，所以能夠直戳淚點(diǎn)。例如東京燃?xì)獾囊恢V告《家族羈絆》，選取了畢業(yè)生求職和母親的關(guān)懷兩個(gè)點(diǎn)，其中“被全世界否定”的境遇讓觀眾感同身受，再以家庭式的溫暖打動(dòng)觀眾，最后傳遞產(chǎn)品理念。
敬業(yè)精神
日本嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度讓每個(gè)成員都有高度的歸屬感和責(zé)任感。日語里有一個(gè)詞叫“一生懸命”，從字面就可以看出，就是要全力以赴、拼了命的努力的意思。下面這個(gè)日清杯面廣告就是其中代表之一，一個(gè)NG了600多次才拍出來的廣告。明明可以靠后期剪，非要用苦力!精神可嘉，值得學(xué)習(xí)!
還有一個(gè)很有名的NTT docomo的原木手機(jī)Touch Wood廣告——森之木琴，為了表現(xiàn)產(chǎn)品的木質(zhì)與環(huán)保，專門跑到九州的森林里，耗時(shí)3個(gè)月制作了這個(gè)木琴，每一個(gè)音階都經(jīng)過細(xì)致地打磨和調(diào)音，光是結(jié)尾小球撞到手機(jī)停下這個(gè)鏡頭就拍攝了47次，最終拍出了一部偉大的廣告作品。
廣告是反應(yīng)社會(huì)的一面鏡子。
從你的廣告中應(yīng)該是可以看到一個(gè)社會(huì)的形態(tài)，一些社會(huì)的現(xiàn)象。而不論看多少案例和理論，都只是在“仿”的話，就不會(huì)傳遞給消費(fèi)者真實(shí)的感受。當(dāng)我們想做出某一種風(fēng)格的廣告時(shí)，就要親身融進(jìn)那個(gè)環(huán)境里去，親眼看、親耳聽、去品味、去感受。能讓客戶去親身體驗(yàn)其中，才能微名片廣告最大的優(yōu)勢(shì)。
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